La Existencia Aquí, Allá o Acullá

En el artículo anterior - http://decualquiervaina.blogspot.com/2007/03/de-aqu-de-all-o-de-acull.html - me refería al sentido de pertenencia que vamos perdiendo, pero a la vez adquiriendo, cuando nos vamos a vivir fuera de nuestro país. Sus comentarios reflejaron lo íntimo y personal que es para cada uno la manera de entucar el rollo existencial que se plantea, como parte, de lo que Sartre denominaba, la condición humana. Sartre creía que aunque no existe una esencia común a todos los hombres, se puede hablar de rasgos comunes universales que compartimos todos los seres humanos.

Por eso aunque estemos en San Salvador, Tokio, Washington, Rabat, Mumbai o Caracas, los seres humanos vamos a tener tripeos y maltripeos, amores y desamores, alegría y arrechera, satisfacciones y decepciones, esperanza y desesperanza, felicidad y dolor, éxtasis y despecho.

La condición humana no va a cambiar por unas coordenadas geográficas o por un pasaporte, aunque el background cultural y el lugar donde estemos, pueden cambiar la manera particular que tiene cada uno de nosotros de entucar sus propios rollos existenciales.

Ya decía Sartre que la vida misma carece de sentido; sólo se puede hablar del sentido que cada uno le da, de los valores que cada uno inventa.

Ciro

Así dijo: Salvador Dalí

"...Cual es la diferencia entre la mejor fotografía y un Velázquez?...

...15 millones de dólares. "

Verdades inútiles: Lego

El Lego fue inventado en 1949.
El nombre viene de las palabras danesas "LEG" y "GODT", que significan "jugar" y "bueno" respectivamente.

Educación en la época de la revolución. Misiones Robinson.

Me metí en Wikipedia para buscar el significado de las misiones. Pues sí, en este site imperialista se consigue información del socialismo del siglo XXI. Otra muestra de que socialismo del siglo XXI e Imperialismo van de la mano.

Para que la gente se eduque, aquí les doy las definiciones de Wikipedia, ese sitio para buscar información no oficial.

Misión Robinsón I: Es la operación cívico militar más importante de la historia republicana de Venezuela, la cual tiene como finalidad enseñar a leer y a escribir a más de un millón de venezolanos distribuidos por todo el territorio nacional. De acuerdo con los standares internacionales, este programa social ha conseguido erradicar el analfabetismo en el país.

Misión Robinsón II: Tiene como objetivo que los participantes aprueben el sexto grado de educación básica, garantizar la consolidación de los conocimientos adquiridos durante la alfabetización y ofrecer otras oportunidades de formación en oficios varios. La Misión Robinsón 2 se apoya en el método "Yo sí puedo seguir", el cual utiliza la televisión, la video clase y folletos de apoyo como estrategia educativa. Supone la continuación de la Misión Robinsón I después del éxito de la misma.

Esta misión es tan buena (en función del objetivo a seguir: alfabetización), como el programa ACUDE de la época de los 80s. Cuánta gente se benefició con ACUDE ? no lo sé. Pero no creo que haya sido tan exitosa en función del alcance que tuvo, como las misiones Robinson. La propaganda lo indicaba, tu mismo tenías que acudir para que te enseñaran. Acuérdense... "ACUDE, te estaaamos eesperaaando". En las misiones Robinson, en cambio, se le paga a la gente para que se inscriba en esta, de modo que la mayor parte de la población posible se inscriba.

Por supuesto, allí se metío hasta la gente que ya sabía leer y escribir. Los venezolanos no somos "TAAAAN" pendejos. Niños que estaban ya estudiando primaria se inscribieron en esta misiones Robinson y pudieron ayudar un poco en sus familias. Los contaron como "salvados" por el proceso de alfabetización, por supuesto.

Muchos cubanos dictaron este programa y como siempre la excusa que se dió en Venezuela para que la dieran estos, fué la misma para privatizar, quitar propiedad privada, anular firmas, hacer trampa en el revocatorio, etc... la cuál es: Este es un proyecto revolucionario estratégico. Bueno, los cubanos ni tontos que fueran, aprovecharon esta oportunidad para irse del país. Y van más de 500, porque sólo pensar en volver al mar de felicidad les da miedo. Probaron la libertad y les gustó. Si quieren informarse un poco de los cubanos que se van de Venezuela vayan a :

www.barrioafuera.com

A todos los que fueron a las misiones y que quieran ver que tal están con respecto a los demás(en lectura y aprendizaje), pueden tomar la siguiente prueba. A ver... que dicen estos periódicos?

El Pollo

De Aquí, de Allá o de Acullá

Cuando una persona se va de su país como consecuencia de un sinnúmero de circunstancias, justificadas o no, que no vamos a analizar en este momento; lleva consigo dos maletas, -aunque tengo amigas que se llevarían más maletas, incluso cajas- una de peroles y otra de su propio background cultural y personal.

La maleta de peroles la abrimos para usar lo que trajimos; pero, con el paso del tiempo, esos peroles se vuelven cachivaches, por culpa de los cambiantes gustos personales, las condiciones climatológicas o, simplemente, la moda. La otra maleta, en cambio, se abre para compartir con los demás lo que trajimos y para meter allí lo que nos está dando la nueva sociedad a la llegamos.

Y con la segunda maleta es que empieza el peo. Nuestro sentido de pertenencia, al principio, se mantiene incólume; pero con el pasar del tiempo se nos va confundiendo, al punto que ya no sabemos qué lugar llamar hogar: ¿es la casa donde nacimos, crecimos -unos más que otros, por cierto- y jodimos por largo tiempo, o es el apartamentico sin cuarto por el que pagamos un montón de dólares? ¿Los amigos que dejamos nos verán tan cambiados como nosotros los vemos a ellos, a pesar de que nos escribamos siempre y lean nuestro blog? ¿Nuestras costumbres son las mismas que trajimos en esa maleta después de habernos relacionado, no sólo con es nueva sociedad, sino con la multiculturalidad que ésta implica?

La diferencia entre los que se van ahora y los que se iban a principios o a mediados del siglo pasado es que ellos perdían la maleta con el paso del tiempo, nosotros, afortunadamente y gracias a la globalización, seguimos en contacto con lo que trajimos y nos rehusamos a perderlo, incluso deseamos compartirlo con quien quiera recibirlo.

Pero a pesar de, o gracias a, la globalización se nos plantea la duda de lo que somos ahora dentro de este nuevo contexto al que nos enfrentamos; y muchas veces aferrándonos a algo que dejó de ser, creemos que seguimos siendo los mismos. Pero cuando regresamos -aunque sea de vacaciones- nos pasa por la mente, a ratos, lo que ejemplifica el diálogo de Zach Braff con la hermosísima Natalie Portman en la excelente película Garden State: “quizá viví extrañando algo que dejó de existir hace tanto tiempo; ya no pertenezco a este lugar.”

Ciro